Prière de la Troisième Étape

Mon Dieu, je m’offre à vous
pour que vous fassiez de moi et avec moi comme bon Vous semble.

Délivrez-moi de l’esclavage de l’égoïsme
pour que je puisse mieux faire Votre volonté.

Éloignez de moi les difficultés
de sorte que ma victoire sur elles soit,
pour ceux et celles que j’aurai aidés,
un témoignage de Votre force, de Votre amour et de Votre mode de vie.

Que j’accomplisse toujours votre volonté !

- Alcooliques Anonymes, p. 63

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L’histoire de la Prière de la Troisième Étape

Récitée chaque jour dans des réunions du monde entier, la Prière de la Troisième Étape n’a jamais été imprimée comme une prière autonome. Voici d’où viennent ces mots.

Écrite dans une chambre à Brooklyn

Portrait de studio de Bill Wilson (Bill W.), cofondateur des Alcooliques Anonymes, auteur de la Prière de la Troisième Étape
Bill W. (William G. Wilson, 1895–1971), cofondateur des AA

La prière est apparue pour la première fois dans Alcoholics Anonymous — le « Gros Livre », publié en avril 1939 — au chapitre 5, « Notre méthode », dans le passage consacré à la Troisième Étape. Elle apparaît sans titre, au milieu du récit : « Many of us said to our Maker », lit-on, et le livre ajoute aussitôt que les mots sont facultatifs dès lors que l’idée est exprimée. Le chapitre a été écrit par le cofondateur Bill Wilson, et les Douze Étapes qui en forment le cœur sont venues rapidement. Selon son propre récit, il les a rédigées un soir, à la fin de 1938, au lit au 182 Clinton Street à Brooklyn, avec un crayon et un bloc de papier : « It took perhaps half an hour. The words kept right on coming. »

L’abandon du Groupe d’Oxford derrière ces mots

Wilson et le Dr Bob ont tous deux trouvé la sobriété au sein du Groupe d’Oxford, un mouvement évangélique fondé par le pasteur luthérien Frank Buchman, où adhérer signifiait faire « un abandon » : s’agenouiller et remettre sa volonté et sa vie à Dieu. Wilson n’a jamais caché cette dette : les premiers AA, écrit-il, ont tiré l’inventaire personnel, l’aveu des défauts de caractère, la réparation et le travail auprès d’autres alcooliques “straight from the Oxford Groups and directly from Sam Shoemaker … and from nowhere else” (Alcoholics Anonymous Comes of Age, p. 39). L’antécédent documenté le plus proche est celui de V. C. Kitchen, un publicitaire new-yorkais sobre au sein du Groupe. Ses mémoires de 1934, I Was a Pagan, reconstituent sa propre prière d’abandon — « I surrender Thee my entire life, O God » — demandant à Dieu de prendre toute sa vie et de la conduire selon Son plan. Cinq ans avant le Gros Livre, la forme de la prière était déjà sur la page.

De « Get Down upon Your Knees » à « Many of Us Said »

Les empreintes du Groupe subsistent dans les brouillons du Gros Livre. Dans le manuscrit de 1938 précédant la publication — diffusé auprès des amis des fondateurs avant l’impression — le passage prend la forme d’un ordre : « Get down upon your knees and say to your Maker », suivi de la prière mot pour mot telle qu’elle se lit aujourd’hui. Avant publication, l’agenouillement a disparu et l’injonction « you » s’est adoucie en « we », celui de la fraternité — le récit de Wilson rappelle que ses amis avaient objecté ce soir-là que le brouillon s’appuyait trop lourdement sur Dieu et sur l’idée de mettre les ivrognes à genoux. La prière elle-même est restée intacte : ses mots sont identiques dans le brouillon de 1938 et à la page 63 aujourd’hui.

Un mythe tenace — et pourquoi elle reste à la page 63

Certains articles affirment que le véritable auteur de la prière était Harold Hill, un membre des AA dont le livre de 1976, How to Be a Winner, contient une prière semblable. Le manuscrit tranche : le texte intégral circulait dès 1938, des décennies avant le livre de Hill ; la prose du Gros Livre, non signée par choix, attire simplement les prétendants. Le numéro de page, lui, a à peine bougé : « Notre méthode » occupe les pages 58–71 dans les éditions actuelles, et les AA ont laissé le texte de rétablissement “left largely untouched” à travers les deuxième (1955), troisième (1976) et quatrième éditions.

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À propos de cette prière

Le rôle de la Prière de la Troisième Étape dans le rétablissement

Dans le cheminement des douze étapes, l'Étape 3 est l'étape de la « décision ». Le texte intégral de la Prière de la Troisième Étape représente le moment où une personne décide de confier sa volonté et sa vie aux soins de Dieu (tel qu'elle Le conçoit).

Pourquoi ces mots comptent

Abandon

En récitant les mots de la Prière de la Troisième Étape des AA, la personne reconnaît que sa propre « volonté propre » a causé sa souffrance et qu'une nouvelle direction est nécessaire.

L'esclavage du moi

La prière demande spécifiquement à être libéré de l'emprise de son propre ego, de ses peurs et de ses désirs.

Le service aux autres

Le but ultime de la prière n'est pas seulement le soulagement personnel, mais de devenir un « témoignage » pour les autres, en les aidant à trouver le même Pouvoir, le même Amour et la même façon de vivre.

Foire aux questions

Qui a écrit la Prière de la Troisième Étape ?
Bill Wilson, cofondateur des AA et auteur du chapitre du Gros Livre où elle figure. Selon son propre récit, il a rédigé les Douze Étapes qui forment le cœur du chapitre un soir, à la fin de 1938, dans son lit au 182, rue Clinton, à Brooklyn. Les mots de la prière sont identiques dans le brouillon de 1938 et à la page 63 de l’édition actuelle. Sa structure rappelle les prières d’abandon du Groupe d’Oxford, où Wilson a trouvé la sobriété.
Harold Hill a-t-il écrit la Prière de la Troisième Étape ?
Non. Certains articles l’attribuent à Hill, un membre des AA dont le livre de 1976, How to Be a Winner, contient une prière semblable. Or, le texte intégral circulait déjà dans le manuscrit de prépublication de 1938, des décennies avant le livre de Hill. Comme la prose du Gros Livre a délibérément été publiée sans signature, il n’est pas étonnant que d’autres en revendiquent la paternité.
Où trouve-t-on la Prière de la Troisième Étape dans la littérature des AA ?
À la page 63 des Alcooliques Anonymes — le « Gros Livre » —, au chapitre 5, « Notre méthode », dans le passage consacré à la Troisième Étape. Elle n’y est jamais présentée comme une prière : elle apparaît sans titre, au milieu du récit, et demeure au même endroit dans les deuxième, troisième et quatrième éditions.
Faut-il dire la Prière de la Troisième Étape mot pour mot, ou à genoux ?
Non, ni l’un ni l’autre. Juste après la prière, le Gros Livre ajoute que les mots sont facultatifs dès lors que l’idée est exprimée. Quant à l’agenouillement, il a disparu avant la publication : l’ordre du brouillon de 1938 — “Get down upon your knees” (« Mettez-vous à genoux ») — n’a pas été retenu.
Que demande la Prière de la Troisième Étape ?
D’être délivré de l’esclavage du moi — l’emprise de l’ego, des peurs et de la volonté propre — et de recevoir la force de servir les autres en témoignant auprès d’eux de la puissance, de l’amour et de la façon de vivre de Dieu. Elle marque la décision de l’Étape 3 : confier sa volonté et sa vie aux soins de Dieu, tel que chacun Le conçoit.