Serenidad (aceptación)
Reconocer que no podemos controlar a otras personas, el pasado ni las circunstancias externas. En la recuperación, esto suele significar aceptar la realidad misma de la adicción.
Dios, concédeme
la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar,
el valor para cambiar las cosas que puedo cambiar
y la sabiduría para conocer la diferencia.
(Atribuida a Reinhold Niebuhr)
Dios, concédeme
la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar,
el valor para cambiar las cosas que puedo cambiar
y la sabiduría para conocer la diferencia.
Viviendo un día a la vez,
disfrutando un momento a la vez;
aceptando las adversidades como camino hacia la paz;
tomando, como Él lo hizo, este mundo pecador
tal como es, y no como yo quisiera que fuera;
confiando en que Él hará que todo salga bien
si me entrego a Su voluntad;
para que pueda ser razonablemente feliz en esta vida
y sumamente feliz con Él
por siempre en la vida venidera.
Amén.
La Oración de la Serenidad se atribuye con mayor frecuencia a Reinhold Niebuhr, un teólogo estadounidense que vivió de 1892 a 1971. Su hija, Elisabeth Sifton, defendió esa atribución en su libro The Serenity Prayer: Faith and Politics in Times of Peace and War, situando la oración en el contexto de la Gran Depresión, el ascenso del fascismo y la incertidumbre moral de los años previos a la Segunda Guerra Mundial. A Niebuhr se le reconoce ampliamente haber dado forma a la oración que se volvió famosa, aunque la historia exacta de sus palabras sigue siendo debatida por especialistas.
Fred R. Shapiro, editor de The New Yale Book of Quotations, realizó algunas de las investigaciones más detalladas sobre los orígenes de la oración. Su trabajo, reportado por The New York Times en 2008, encontró versiones impresas tempranas que cuestionan una historia simple de un solo autor. Shapiro también señaló a Winnifred Wygal, funcionaria de la YWCA y colaboradora de Niebuhr, como la primera persona conocida en usar por escrito una forma reconocible de la oración. Yale News resume su postura así: Niebuhr es la atribución tradicional, pero el uso rastreable más antiguo apunta a Wygal en los años treinta, y la redacción probablemente se desarrolló por influencia de ambos.
La oración entró en Alcohólicos Anónimos a principios de los años cuarenta. Según el propio relato histórico de AA, un miembro temprano llamado Jack C. llevó un recorte del periódico New York Herald Tribune. La oración resonó de inmediato con las personas de la oficina de AA en Nueva York. Bill Wilson, cofundador de AA, escribió después: "Nunca habíamos visto tanto de A.A. en tan pocas palabras." AA comenzó a imprimir la oración en pequeñas tarjetas de bolsillo para incluirlas en el correo saliente. Durante la Segunda Guerra Mundial, la USO la distribuyó a soldados estadounidenses y el National Council of Churches ayudó a reimprimirla, llevándola mucho más allá de los ámbitos religiosos y de recuperación.
La mayoría de las personas en recuperación conocen la versión corta: breve, fácil de recordar y sencilla de decir en una reunión. Las versiones más largas agregan líneas sobre vivir un día a la vez, aceptar las dificultades como camino hacia la paz y confiar en que la rendición conduce a una felicidad duradera. La versión corta se volvió estándar en AA porque era simple, portátil y lo bastante poderosa para imprimirse en una tarjeta y recordarse en momentos difíciles. La versión larga le da a la oración un marco espiritual más amplio.

Así como los primeros miembros de AA llevaban esta oración en pequeñas tarjetas de bolsillo, tú puedes llevar todo el conjunto de herramientas de recuperación en tu bolsillo.
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Sobre esta oración
Ya sea que apenas estés sobrio, atravieses un momento difícil o seas miembro de larga trayectoria de una comunidad de 12 pasos, tener a la mano el texto completo de la Oración de la Serenidad ofrece una herramienta poderosa de anclaje y paz.
Escrita en los años treinta por el teólogo Reinhold Niebuhr, la oración no fue creada originalmente para el tratamiento de la adicción. Sin embargo, su mensaje central encajó a la perfección con el camino de alcanzar la sobriedad. Reduce las complejidades de la vida a tres pilares manejables:
Reconocer que no podemos controlar a otras personas, el pasado ni las circunstancias externas. En la recuperación, esto suele significar aceptar la realidad misma de la adicción.
Reconocer lo que sí está dentro de nuestro control: nuestras reacciones, nuestros hábitos diarios, nuestra disposición a pedir ayuda y nuestro compromiso con el programa.
La claridad que viene de una mente sobria, que nos permite hacer una pausa antes de reaccionar y reconocer la frontera entre lo que nos toca arreglar y lo que nos toca soltar.
Durante décadas, la Oración de la Serenidad para la recuperación ha servido de ancla diaria, ayudando a millones a navegar la ansiedad, los antojos y los retos inevitables de la vida sin levantar una copa o una droga.
Un estudio publicado de IRMf en miembros de AA en recuperación activa encontró que recitar la Oración de la Serenidad se asocia con cambios medibles en la actividad cerebral. La oración activa regiones vinculadas con el control ejecutivo, la atención sostenida y la regulación emocional, mientras aquieta la red neuronal por defecto, el circuito relacionado con el pensamiento autorreferencial, la ansiedad y los ciclos de deseo intenso. En pocas palabras, recitar la oración no solo da una sensación de estabilidad; ayuda a redirigir los recursos cognitivos lejos del pensamiento obsesivo y hacia la conciencia del momento presente.
Si asistes a una reunión de Alcohólicos Anónimos (AA), Narcóticos Anónimos (NA) o Al-Anon, es casi seguro que escucharás la Oración de la Serenidad. Cumple varias funciones esenciales en la comunidad:
Las reuniones suelen abrir con un momento de silencio seguido de la Oración de la Serenidad para unir al grupo y enfocar la sala. Muchas reuniones también se toman de las manos para cerrar con ella.
Los padrinos suelen aconsejar a los apadrinados que reciten la oración cuando enfrentan un detonante, se sienten abrumados o atraviesan un antojo. Funciona como un "botón de reinicio" mental.
Cuando un miembro comparte una lucha especialmente difícil en una reunión, el grupo a veces recita la oración al unísono para mostrar solidaridad y apoyo.